Geschiedenis jaar 1 · Groningen (MID)
De complete samenvatting van Geschiedenis I: Middeleeuwen (MID) bij Geschiedenis aan de Groningen, in de volgorde van de colleges: per week de kern, de begrippen en de verbanden die je op het tentamen nodig hebt. Week 1 lees je gratis met een account in de reader.
Literatuur: Rosenwein, A Short History of the Middle Ages (6e druk)
27 hoofdstukken in 7 weken · 450 flashcards · 225 oefenvragen · 116 open vragen met modelantwoord
Complete Bundel Middeleeuwen: €26,00 eenmalig (los €33,00 — je bespaart €7,00). Betalen via iDEAL, direct toegang, geen abonnement.
De rest van Geschiedenis I: Middeleeuwen in één keer: eenmalig betalen via iDEAL, direct toegang, geen abonnement.
Bekijk prijzen · Oefenen met Geschiedenis I: Middeleeuwen · Veelgemaakte fouten bij Geschiedenis I: Middeleeuwen
Omdat ze dezelfde ouder hebben: Rome. Alle drie zijn erfgenamen van het Romeinse rijk en dragen sporen van die gemeenschappelijke afkomst, of op zijn minst van wat ze overnamen. Toch zijn het drie eigen beschavingen. Het college noemt dit de rode draad door het hele handboek. Daarom is vergelijken een kernvaardigheid in dit vak: zet de drie culturen naast elkaar op één punt.
Het college laat zien dat hij bij de Romeinse orde hoorde: hij kwam op verzoek van de keizer, liet bestuur en economie doorlopen en zag Rome als model. Tegelijk koos hij een andere vorm van het christendom dan Rome. Welke van die twee woog voor zijn onderdanen in Italië het zwaarst?
Allebei, en dat is precies het punt. Een heilige was na zijn dood nog krachtig, en die kracht zat in zijn relieken. Wie de relieken had, had dus toegang tot die kracht. Rijke Romeinen hielden relieken thuis, als privébezit. Ambrosius bracht de botten van Gervasius en Protasius met veel publiek naar zijn kathedraal en begroef ze onder het altaar. Daarmee kwam de kracht van de heiligen bij de bisschop en bij de hele gemeenschap van Milaan. Veel kerken volgden dat voorbeeld.
Kijk naar wat Antonius kon: genezen, demonen uitdrijven en ruzies bijleggen. Zo'n kracht trok mensen aan. Athanasius eiste door zijn verhaal de nalatenschap van Antonius op. Wat won een bisschop van Alexandrië erbij als juist hij die heilige beschreef?
Omdat hun relatie fases had zoals een relatie tussen twee partners. Eerst zochten ze elkaar op, daarna werden ze van elkaar afhankelijk. Vanaf de jaren 330 vochten Visigoten als bondgenoten, en eind vierde eeuw dienden hele stammen als federaten. Toen de Goten in 376 voor de Hunnen vluchtten, behandelden de Romeinen hen slecht. In 378 volgde de opstand bij Adrianopel, in 410 de plundering van Rome. Het beeld laat zien dat de barbaren al lang deel waren van de Romeinse wereld.
Kijk naar wie er schrijft: bisschoppen, Romeins geschoolde adviseurs, mensen als Boethius en Cassiodorus. Zij zagen de koningen binnen het rijk regeren. Maar wat weet je dan over de boeren van Wijster of de curiale families die naar het platteland vluchtten?